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佛语中的六道轮回指什么?传说中有七道轮回,那又是什么?
1、佛教六道指天人道、人间道、饿鬼道、牲畜道、修罗道、地狱道六种。六道轮回的运转规律就是众生若无法成佛成圣皆无法逃脱这六道。天人道 天人道是佛教六道之中待遇最好的，它的存在是为了奖励那些生前做过大好事的人。据说行过上品十善的人能够进入天人道。
2、六道轮回指的是天道，人道，阿修罗道，恶鬼道，畜牲道，和地狱道。 天道，处于纯享乐中，不知苦为何物，从而导致了非常散乱放逸的生命状态。
3、六道是指：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。六道轮回是佛教用语，其原为印度婆罗门教中的世界观，后来被佛教引用，根据果报所具福报大小划分的：人道和天人道为善道，行善可成天人，其中众生造作善业多于恶业，乐多苦少。
4、传说中，六道（又名六趣、六凡或六道轮回）是众生轮回之道途。六道可分为三善道和三恶道。三善道为天、人、阿修罗； 三恶道为畜生、饿鬼、地狱。但阿修罗虽为善道，因德不及天，故曰非天；以其苦道，尚甚于人，故有时被列入三恶道中，合称为四恶道。
5、轮回理论是古印度文化的基本理论之一，其本源来自婆罗门教。六道指的是：天道；人间道； 修罗道； 畜生道；饿鬼道；地狱道。轮回又称流转、轮转、生死轮回，意思是众生死了又生，生了又死，生死不已，像车轮一样转动不停，循环不已。
6、六道，佛学术语，指有情生活、轮回于其中的六个界别。六道轮回原为印度婆罗门教的世界观，后佛教引用，佛教把婆罗门教称为外道。所谓生死轮回是说“舍此蕴已复趣他蕴”。世间众生因造作善不善诸业而有业报，此业报有六个去处，被称为六道。六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。
有关天葬和生死轮回的传说存在吗?
1、天葬是信奉藏传佛教的藏族人满足死后升天愿望的一种仪式，整个过程由天葬师来完成。天葬仪式在专门的天葬台完成，天葬台一般设在距离寺院不远的山岗上。达木寺位于海拔4000多米的怒江边上，是一个千年古寺。
2、生死轮回是肯定有的，当然信不信全在个人的文化内涵，有的人很铁齿，这一点佛教不同于其它宗教，佛教不会强迫他的。对于如何接受生死轮回的道理是多方面的，比如从佛经里了解，因为佛是真语者，是实语者，是不妄语的。佛是大智慧，他是可以洞察一切的，佛讲的缘起论，任何人任何学科都是无法否定的。
3、生命是有轮回的，这是宗教家的说法。人们依据一生的善恶，上升天堂，下降地狱。一般的人，仍轮回为人，依其福泽而有高下。史传和笔记小说，记载有人能记忆前生，甚至三生的往事。直到现代，仍不断有转生借体还魂的事实，登在报上。
4、有的。佛经上说，人有来生，有六道轮回，分别是，三善道（天堂，人，阿修罗），三恶道（地狱，饿鬼，畜牲），善道很快乐，人道苦乐参半，恶道很痛苦，地狱苦得无法形容。根据生前的善恶，大善之人上天堂，中善之人投胎为人，恶人入三恶道受苦，极恶之人下地狱。
5、还有个同事，上坟的时候在坟地看见他爷了，看完自己就晕了，然后被他家人抬回去的，你要详细问他自己也不愿意说，后来忘了谁跟我说过，他不愿意跟别人说，因为他说看见了外人不信，不信大家就会嘲笑你，说你这个人有病，神经不正常，或者出现幻觉了，等等。
6、人的生死轮回本身就存在。人死了之后再投胎转世为人。当转世的小孩在两三岁会说话时。就知道前世的之事，这不仅外国有，我国也有。特别素改革开放之后，我国不少省市都有转世的事例。 关于人的生死轮回，我们国家最近连续出了三部这方面的书，这就说明我国对人的生死轮回早有研究。
传说中的六道轮回是哪六道?地狱又是分为哪十个殿?阎罗王又是哪个殿...
1、六道：天，阿修罗，人，鬼，畜生，地狱 八大地狱佛告比丘。此四天下有八千天下围绕其外。复有大海水周匝围绕八千天下。复有大金刚山绕大海水。金刚山外复有第二大金刚山。二山中间窈窈冥冥。日月神天有大威力。不能以光照及于彼。彼有八大地狱。其一地狱有十六小地狱。第一大地狱名想。第二名黑绳。第三名堆压。
2、传说中的阎王殿有十个殿，其名分别为：一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿阎罗王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿转轮王。因分居地府十殿，故名。
3、六道轮回是佛教世界观用语，即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中，地狱、畜生、饿鬼称三恶道，或三涂。阿修罗、人、天称三善道。地狱道∶即地狱受苦之处。有八寒、八热、无间等名。饿鬼道∶即孤贫潦倒受苦之鬼。经常处于饥饿中，到处游行，求食不得。
4、第五殿，阎罗王天子包，正月初八诞辰，前本居第一殿，因怜屈死，屡放还阳伸雪，降调此殿，司掌叫唤大地”狱并十六诛心小地狱。凡解到此殿者，押赴望乡台，令之闻见世上本家因罪遭殃各事，随即推入此狱，细查曾犯何恶，再发入诛心小狱，钩出其心，掷与蛇食。受苦满日，另发别殿。
5、分别是“1天道、2阿修罗道、3人道、4旁生道、饿鬼道、6地狱道”。
6、阎魔，即琰摩、琰摩罗，原系梵语之译音。阎王原是古印度神话中阴间的主宰，有兄妹双王之说，称兄治男魂，妹治女魂。以阎王作为阴间的主宰，掌管地狱轮回，大约在南北朝时传入中国。 原来阎王只有一人，由治事分现为五人，其僚佐有十八人。
关于前世今生的爱情轮回的传说
1、有些人说： 我这辈子太爱你了， 下辈子我们还要做夫 妻。但是谁能保证下辈子还能继续做夫 妻呢？ 爱和恨要正确对待， 用三种方法来脱离轮回。第一，要有人间的决断力。这个爱我不要了， 不值得了， 没有 意义了， 这个决断力很重要。
2、有没有一本小说的开头是“宇宙洪荒”全文写的是：一位重黎上仙和一个叫兮月的小狐狸的前世今生的爱情故事 中文名：彼岸花相见 作者：萧梨 传说彼岸花，开一千年，落一千年，有花不见叶，叶生不见花，生生世世，花叶两相错。
3、前世的爱情故事。 太阳注意到另一件事：他快死了！没有任何一只飞虫能度过冬天。他等不到她了。 他开始感到自己要死了。他恨，他恨飞虫的寿命太短暂；他恨前世的飞鸟不能游泳；他恨自己那么晚才明白她爱着他。前世今生故事女子结婚。 他快死了，但是它不能死，因为这是他们姻缘的最后一世了。婚姻和前世。
4、除了佛教之外，很多民间传说和神话故事中也有关于前世今生的情缘的描绘。比如中国古代的《梁山伯与祝英台》就是一个典型的例子。他们二人在前世就有着深厚的情缘，但因为种种原因未能在一起，而在今生他们化身为蝴蝶，终于得以相伴飞舞。
传说我国古代人死后要经过哪些地方?有轮回盘吗?或者有关轮回这两个字...
1、是的。真有。佛法告诉我们，人的身体死后，神识（灵魂），还继续存在，并且，要依据生前的善与恶，分六个去处，这叫六道轮回。六道分三善道，三恶道，三善道是：天道，人道，修罗道，三恶道是：地狱，饿鬼，畜牲。长久以来，我们的神识（灵魂），就是在这六道之中，反复轮回。
2、人死以后不一定还能转世成人，有可能转成动物。当然，上辈子是动物，也能转世成人。而且各个不同的世界的灵魂可以穿越空间到另外的世界去托生。由此，人类多了，是正常的。因为有许多人是从别的世界或者六道中别的道转来的。这个只要熟读佛经的都知道。
3、进入光里面 大部分的人都会选择进入光，当然很多宗教会诉求你一定要进入光，譬如阿弥陀佛的光来接引你，观世音菩萨的光来接引你，圣母玛利亚、耶稣基督、上帝的光，总之不管是任何的光，很多宗教有这样的诉求。
4、人去世，若非大忠大恶之人（善恶立判，直接进入轮回），都会在49天内投胎转世到六道轮回中。若在该人临终一刻有助念阿弥陀佛，或在去世49天内持诵地藏经一至七遍，必能蒙阿弥陀佛或地藏菩萨之佛力加持，或带业往生西方极乐世界；或超生佛国净土。
5、在我国传统的理念中，人死后是会去转世投胎的，但是如果是怨气极重的人，很有可能会在世间停留。而且去转世投胎的人都会饮用孟婆汤忘记这一世的一切。
