我国千百年流传下来的古典诗词，是中华传统文化中最博大精深的表现。一些名篇不单脍炙人口、妇孺皆知，而且极富内涵，更能体现作者的情感志趣。客厅诗词书法应悬挂一幅高雅、真迹、有品味的作品，既讲求品味，又为客厅增色不少，还能在百忙之余静赏此作，以修身养性，陶冶情操。因此，在客厅挂字画时，可以选择悬挂一幅古典的诗词书法作品，既不失大气，又能起到愉悦身心的作用。
客厅挂什么诗词最好？从大漠孤烟塞北到杏花春雨江南，从山水田园牧歌到金戈铁马阳关，我们在吟诵着千古绝句的同时，也在体味着人间百态。
古人云，
不读诗词，不足以知春秋历史;
不读诗词，不足以品文化精粹;
不读诗词，不足以感天地草木之灵;
不读诗词，不足以见流彩华章之美。
千百年来，中国人习惯于将人生的点点滴滴付诸诗情画意，世界上再没有哪个国家像中国一样拥有多如繁星的诗人词句，“诗言志，词缘情”那些字字珠玑，被称为千古绝唱的名篇佳句展现着诗人词家们高尚的爱国情操，飞扬着他们的凌云壮志，传达着他们的喜怒哀乐，记载着他们的悲欢离合，同时也渗透着他们对于人生的思考。
客厅悬挂诗词书法作品，如果是悬挂在沙发后墙上的主要位置，因地制宜，只能选择横幅中堂这一版式。同时，因书法作品仅黑白两色，如果是篆、隶、楷这类比较规整的字体，则会使客厅显得较沉闷，宜选择狂草书、大行草类书法作品。同时，考虑到观看距离在两米以上，所以书法作品结字宜大，这样，才能使整个客厅空间灵动、畅达，从风水上来说，这样也才适宜。那么，客厅挂什么诗词最好呢？
《诫子书》
《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。这篇《诫子书》，不但讲明修身养性的途径和方法，也指明了立志与学习的关系；不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。
《陋室铭》
《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。文章先以山水起兴，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接着从室外景、室内人、室中事方面着笔，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彦之居，古代圣人之言强化文意，以反问作结，余韵悠长。表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。它单纯、简练、清新像一首精粹的诗，充满了哲理和情韵。
《沁园春雪》
《沁园春·雪》是无产阶级革命家毛泽东创作的一首词。该词上片描写北国壮丽的雪景，纵横千万里，展示了大气磅礴、旷达豪迈的意境，抒发了词人对祖国壮丽河山的热爱。下片议论抒情，重点评论历史人物，歌颂当代英雄，抒发无产阶级要做世界的真正主人的豪情壮志。全词熔写景、议论和抒情于一炉，意境壮美，气势恢宏，感情奔放，胸襟豪迈，颇能代表毛泽东诗词的豪放风格。
《水调歌头》
《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋在密州（今山东省诸城市）时所作。这首词以月起兴，与其弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。
《观沧海》
《观沧海》是东汉末年诗人曹操创作的一首四言诗。这首诗是曹操在碣石山登山望海时，用饱蘸浪漫主义激情的大笔，所勾勒出的大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象；描绘了祖国河山的雄伟壮丽，既刻画了高山大海的壮阔，更表达了诗人以景托志，胸怀天下的进取精神。全诗语言质朴，想象丰富，气势磅礴。
还有《爱莲说》、《将进酒》、《临江仙•滚滚长江东逝水》、《兰亭集序》、《滕王阁序》等等。
除了这些诗词，还有很多四字词语可以悬挂在客厅。比如：
高雅型的：室雅兰香、惠风和畅、宁静致远、上善若水、厚德载物、海纳百川、紫气东来、知足常乐等。
招财纳福型：福寿康宁、福寿绵长、寿山福海、天赐鸿福、家和业兴、宝坻生金等。
自我勉励型：天道酬勤、自强不息、龙马精神、马到成功、高瞻远瞩等。
诗词书法书法的审美特征主要就是以形写意，诗词书法美主要体现为一种意境美———在流畅的线条、飞动的曲线、变化多姿的结构中渗透着主体的内心世界和人格魅力。选择诗词书法悬挂在家庭客厅内，不仅每天都能享受这艺术盛宴，还能从诗词书法中学习到很多人生宝贵智慧。
当然，每个人喜欢的诗词都不一样，究竟客厅挂什么诗词，还要根据个人喜好。希望对你有帮助。
诗词是我国传统文化的组成部分，如果配合优秀的书法，写成书法作品挂在客厅，确实是很好的，既可以美化家居环境，也可以彰显主人的文化品味。
我们最常见的适合挂在客厅的诗词多数是政治家的诗词作品，比如毛主席的《沁园春雪》，苏轼的《水调歌头中秋》，曹操的《观沧海》等等。这些都是入门级别的。
如果希望能格调高一些，就要配合诗词本身的含义意境，结合主人本身的职业、性格、爱好、追求，甚至可以考虑客厅所在的户外景致。
比如，如果你的客厅窗外是大海，可以挂曹操的《观沧海》，如果户外有竹林景致，也可以挂王维的《竹里馆》。
如果主人是有了年纪的，可以挂”老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已“，或者”青山依旧在，几度夕阳红“，或者”但愿人长久，千里共婵娟“之类的。
如果主人位高权重，也可以挂”居高声自远，非是藉秋风“或者”不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层“。或者是”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“之类的。
如果主人心性淡远雅致，也可以挂《爱莲说》，或者陶渊明的诗。
喜欢教子有方的，可以挂诸葛亮的《诫子书》，或者论语名句。
但是，真不是所有诗词都适合挂在客厅。
客厅的诗词应该给人以积极、平和的感觉，比如，如果挂杜甫的”感时花溅泪，恨别鸟惊心“，或者李白的《行路难》，就让人觉得不太舒服。
我还见有人在客厅挂”我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑“”人生自古谁无死，留取丹心照汗青“——诗是好诗，就是不知挂客厅是想干嘛。
《将进酒》时常见有客厅挂，但我觉得它更适合挂在酒楼之类的地方。与此类似，一些与吃喝有关的诗词，最好挂在餐厅，而不是客厅。
《琵琶行》更适合挂在演出场所或者活动场所，不适合客厅，除非主人是琵琶演奏家。
还有一些爱情缠绵的诗词，什么”春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干“。我还见过有人结婚时在客厅挂”在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝“——这是《长恨歌》的句子啊，不觉得晦气吗？还有人在新房挂”两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮“，这是哀叹牛郎织女的诗词，新房挂这个也不嫌不吉利......
就算不是不吉利的诗词，男女欢情方面的内容，挂在客厅也不合适，显得不够体面大方。
总之，在客厅挂诗词，最好选择阳光的、平和的诗句，大体就不会出错啦！
希望我的回答对你有用。欢迎关注！
客厅里挂毛泽东词《沁园春.雪》，杨慎词《滚滚长江东逝水》挺好的！不管怎么说主人爱好为第一选择。
家居客厅要想充满浓郁的文化艺术气息，挂上一幅诗词书法字画作品是最直观最有效的方法。首先书法本身就是一种彰显主人渊博学识和品位的艺术，而中国的诗词艺术更是文学中闪闪发光的明星，两者的结合营造出浓浓的文化氛围，是装饰客厅的最佳选择。但是，并不是所有的诗词内容都适合挂在客厅，还必须要结合客厅的功能来把握。适合挂在客厅的诗词书法字画有哪些呢?倾听易从字画的讲解，让诗词艺术装点出高品质的生活。
客厅诗词书法字画推荐一：李成连先生四尺行草书法作品《沁园春·雪》
李成连先生四尺行草书法作品《沁园春·雪》(作品来源：易从字画商城书法区)
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【诗词鉴赏】
《沁园春·雪》是毛泽东主席的诗词名篇，上阕描写的是乍暖还寒的北国雪景，展现伟大祖国的壮丽山河;下阕是毛主席对祖国山河的壮丽而感叹，抒发了主席伟大的抱负及胸怀。李成连先生行草书法作品《沁园春·雪》，浓淡适宜，字体大小变化有致，奇逸潇洒，结构严谨，古朴无华，不刻意求工而流露出恣肆奔放之感，其字极为放纵舒展，体势如行云流水般自如，意态飘逸自然，笔力遒劲，气势浑厚，极具艺术魅力。
【作者简介】
李成连：男，1943年生，河南周口人。现为中国书法家协会会员，中国翰墨书画院副院长、河南省齐白石书画艺术研究院副院长、中原书画院高级院士、沁阳盘古书画院副院长，《当代书画家》杂志社特邀书法家，中国书画家龙岗联谊会理事，国际美术家协会命名“中国书画艺坛名师，被中国文联命名为“海峡两岸德艺双馨艺术家”;
2000年被文化部命名为“海峡两岸艺术家”荣誉称号。
客厅诗词书法字画推荐二：观山先生书法作品《沁园春 长沙》
毛主席诗词 书法家观山书法作品《沁园春长沙》(作品来源：易从字画商城书法区)
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【诗词鉴赏】
《沁园春·长沙》这首词作于1925年12月。当时的毛泽东时年33岁。一月党的“四大”在上海召开，八月从韶山到长沙，九月毛泽东在广州参与国民党“二大”的筹备工作，十月被推选为国民党代理宣传部长。在长沙逗留期间重游橘子洲，面对湘江上美丽动人的自然秋景，联想起当时的革命形势，便以“长沙”为题写下了这首《沁园春·长沙》。这首词通过对长沙秋景的描绘和对青年时代革命斗争生活的回忆，提出了“谁主沉浮”的问题，抒发了对中华民族前途的乐观主义精神和以天下事为己任的豪情壮志。
【作者简介】
观山，原名田观朝，笔名观山，字田野，河北省沧州人，生于1956年，毕业于中央美术学院，现定居北京，中国书法家协会会员、北京市书法家协会会员;书画作品经国务院国宾礼专家评审委员会认定为“中国国礼作品”，并聘为“国务院国宾礼特供书画艺术家”，享受国务院特殊津贴，作品被多个国家和地区的领导人所收藏。现为中国名家书画研究院院士、副秘书长、中国书画界联合会会员、中国书法艺术研究院委员、文化部中国书画顾问。早年研究颜真卿的正楷字体，后又专攻二王的行书、张旭、赵孟頫、米芾字体。尤其近年来对行楷、行草字体颇有造诣。在全国书法大赛中多次获奖。
书法风格与内容能直接反映居室主人的学识见解、生活品位。家中挂书法除了点缀装饰环境外，好的书法同时可以收藏，能对我们有警醒作用，陶冶情操、修身养性。以上两幅书法字画作品适合挂在客厅，不仅提升家庭的品位，更能彰显主人雄伟的报负及胸怀。
温馨提示：
书法作为中国传统文化的重要组成部分，在选择作品时首先要对书法有一定的了解，要知道一幅书法字里行间的深层寓意;书法有五大书体，篆、隶、楷、行、草，每一种字体都有自身线条魅力，有一定的时代文化特点。结合这这些方面选择自己喜欢、欣赏的书法作品。书法内容要显得儒雅、格调要高。例如内容可以选择与家有关的，自己的座右铭，脍炙人口诗词等。
【诗词装点客厅原因】
诗词文化是中国整体文化的闪光之点，它使得炎黄子孙世世代代引为骄傲，并为之动容。诗词文化深刻的特殊性，奠定了它在中国传统文化以及传统艺术之林的特殊地位。换言之，无论在记载和反映中国传统文化上，还是在中国艺术类别的演变过程中，中华诗词所独有的一种综合的文化现象始终都占据主流地位，对其他文学艺术门类和中国大文化产生了不可估量的推动作用。
1、中华诗词作为一种文化，它推动和促进了其他文学形式的发展。
中国文学诸形式都深刻地记录着受诗词影响的印痕，可以说是诗词掀开了中国文学史的第一页。假如没有中华诗词，那么中国的文学便成为一本没有开头的小说。《诗经》是文化空前繁荣的春秋战国时期产生的，它以极其丰富的艺术内涵和极其深刻的思想内容演进到《楚辞》中，现实主义的真实、深刻与神话般的浪漫气息在屈原的作品中完美地结合了。诗词文化在《诗经》、《楚辞》两大源流的引领下，唐诗、宋词、元曲，相继登上了中国文化的大雅之堂，以无与伦比的深度、广度与自我完善化，开辟了中国文学现实与浪漫的两大主流，继而对中国文学发展产生了多方面的深刻而巨大的影响。中国文学诸多体裁的发生发展与诗词文化形成绝对兼容和相对独立的关系，为中国传统文化凭添了一层又一层现实与浪漫的斑斓色彩，从而体现出诗词文化的特色。
2、中华诗词作为一种文化，它营造了一个巨大的带有诗情画意的文化空间。
诗词与绘画是两个无限广远的艺术世界的合一。传统绘画所表现的诗词文化是多侧面、多层次的，往往画面上没有诗，但画面本身却是诗。山水国画中的金戈铁马、楼台亭榭、仕女梳妆、高士对弈，或浩浩荡荡气象雄浑，或恬静淡远无限幽境。一如诗词中所表述的那样空灵幽远。足可以令今人透过时间的隧道走入古人的那种诗化的意境中。可见画家在作画之先就已成诗人，没有哪一个画中国画的艺术家是不懂得诗的，是不用诗的构思去对待绘画本身的。诗词是书法最直接的最基本的表现对象。多少年多少代都是如此。每当书法家选择某个诗人的某首诗用其独到的书体去表现其艺术内涵时，都透出书法家本身一股内在精神风骨。古代建筑艺术，也同样蕴涵着丰富诗词文化。有一首唐诗是这样写的：“蓝桥春雪君归日，云岭秋风我去时。每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。”可见古人早就有在建筑物上创作的习惯。李白曾有“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”的诗句，指的就是著名的黄鹤楼。我们可以想象那一处处亨台楼榭，一面面青墙灰壁，一个个名山大川，一座座道观庙宇上配以名人的诗句、楹联，加之精湛的书法艺术，真可谓一大文化景观。综观诗词文化的生成和发展，它不但涵盖了大多数的传统艺术形式，更与之相互交汇成多姿多彩的艺术天地。
3、中华诗词作为一种文化，它对中国整体文化本身构成了强烈而深刻的影响。
在现实生活当中，诗词文化的表现是多方面的，甚至可以说是无所不在的。从文化意识的角度讲，中国人已经太习惯于在情感和思维中去激发和显示自己诗的意识、诗的才华了。喝酒，往往可以使本来很情绪化的诗人们更加狂放和浪漫。写酒的诗，好像自汉代曹操“对酒当歌，人生几何”、“何以解忧，惟有杜康”以来，几乎在任何一本诗集中都能看到或相当一部分餐桌上都能听到。社会发展与诗词创作有着极密切的关系，真正的诗人，在关心自己身家性命的同时，更多的是以关注国家、民族、民生为本分。
客厅挂诗词，能在家中营造出文化氛围，同时也能显出主人的文化修养，对教育子女也有好处。我喜欢人诗词有：
1、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
诸葛亮的《戒子书》，这诸葛亮临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书。阐述修身养性、治学做人的深刻道理。诸葛亮所提“德、志、学”主要指德、智、体三方面全面发展。每个人在学习、成长过程中，都必须加强这几方面的培养和锻炼，每项内容都是极为重要的，否则，难以实现社会发展的每一个阶段性目标。
2、 劝学
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
3、 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨，苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？
表达了不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达高洁傲岸的情操，安贫乐道的隐逸情趣。
