吕才（600-665）唐初哲学家哲学家、音乐家博州清平（今山东聊城）人。少好学，善阴阳方技之书，天文、历算、历史。舆地、军事、医 药等学术均所擅长，龙精于乐律。贞观初年曾受诏参论乐事，为“秦王破阵乐”协音律，并按李世民亲制“破阵乐图”教习乐工一百二十八人，披甲执戟而舞。显庆中，又曾奉唐高宗李治之命修订“阳春白雪”等乐曲。
赵耶利（563-639）唐代琴家。曹州济阴（今山东曹县）人。以琴艺名于时，从学者甚众。`他所用谱式“其文极繁，动越两行末成，后人认为可能与“碣石调幽兰”相似。著有“琴叙谱”、“弹琴手势图”、“弹琴右手法”等书，又修订琴曲五十余首，都已散失。
白明达，西域胡裔，身世不详，是我国隋唐时期著名的琵琶手，又擅长作曲。随突厥阿史那公主入长安后，在作曲方面显示了非凡的才华，曾经历北周、隋、唐三朝，一直受到宫廷的器重。
裴神符，唐代宫庭乐师，西域疏勒人。为贞观年间琵琶名手；最早废木拨而用手指弹奏，革新了琵琶的演奏技术。善长作曲，有“火风”、“倾杯乐”等作品。
李龟年，唐代音乐家，宫廷乐师，梨园乐人。乐工李龟年、李彭年、李鹤年兄弟三人都有文艺天才，李彭年善舞，李龟年、李鹤年则善歌，李龟年还擅吹筚篥，擅奏羯鼓，也长于作曲等。他们创作的《渭川曲》特别受到唐玄宗的赏识。由于他们演艺精湛，王公贵人经常请他们去演唱，每次得到的赏赐都成千上万。他们在东都洛阳建造宅第，其规模甚至超过了公侯府第。
1.嵇康
三国时期魏末琴家、文学家、思想家。他学识渊博，善写诗赋文论，热爱音乐，擅长弹琴，以弹奏《广陵散》著称。他的代表作品有《声无哀乐论》和《琴赋》，对音乐和琴的奏法及表现力，作了细致而生动的描写。
2.苏低婆
南北朝时宫廷音乐家。她善弹胡琵琶，家传龟兹乐调“五旦七声”宫调体系。其音乐理论，有力地促进了我国古代宫调体系的建立和发展。
3.万宝常
隋代音乐家，善弹多种乐器。他的代表作品有《乐谱》。
4.李隆基
唐代音乐家，他也是我国古代第一位皇帝音乐家。他擅长演奏羯鼓和横笛，创作改编了《夜半乐》、《小破阵乐》、《霓裳羽衣曲》等。建立了唐代音乐机构教坊、梨园。
5.李龟年
唐代乐师，他演奏的吹管乐器筚篥技艺高超，很多诗人都听过他的演奏，并且写下了许多脍炙人口的诗句。
1、伯牙
擅弹古琴，技艺高超，既是弹琴能手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”。《荀子劝学》有“伯牙鼓琴，而六马仰秣”之说，可见他的琴艺之高超。相传代表作品有《水仙操》、《高山流水》。
世人皆知“伯牙摔琴谢知音”的故事，最早见于《列子汤问》记载：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河 ！”伯牙所思，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
2、师旷
乐师。双目失明，但他的听觉敏锐，辨别音律十分准确。他的代表作品有《白雪》、《玄默》。师旷，字子野，山西洪洞人，著名乐师。
他生而无目，故自称盲臣、瞑臣。尤精音乐，善弹琴，辨音力极强。以“师旷之聪”闻名于后世。他艺术造诣极高，民间附会出许多师旷奏乐的神异故事。南师店村有师旷墓遗址。
3、李延年
宫廷音乐家。曾担任乐府的协律都尉。他的代表作品有根据张骞从西域带回的《摩柯兜勒》，制作了28首新曲调，作为仪仗使用的军乐。
李延年把乐府所搜集的大量民间乐歌进行加工整理，并编配新曲，广为流传，对当时民间乐舞的发展起了很大的推动作用。可以说，李延年对音乐风格的形成作出了卓越的贡献。
