今天69小游戏网给大家讲解昔有佳人公孙氏一舞剑器动四方的相关内容，想必大家对昔有佳人公孙氏一舞剑器动四方歌曲也很感兴趣，那么现在就开始吧！
“一舞剑器动四方,观者如山色沮丧”这首诗句描写的是以下哪位的舞姿...
确切说是“剑器舞”公孙大娘 「昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。」这是唐代著名诗人杜甫的「观公孙大娘弟子舞剑器行并序」中对公孙大娘剑舞的描写。公孙大娘是唐代最杰出的舞蹈家之一，籍贯、身世不详，擅舞「剑器」，舞艺超群 ，常在民间献艺，极负盛名。
观者如山色沮丧，天地为之久低昂。」这是唐代著名诗人杜甫的「观公孙大娘弟子舞剑器行并序」中对公孙大娘剑舞的描写。郑嵎《津阳门诗》描写唐明皇生日千秋节宫中举行盛大乐舞表演时：「公孙剑伎方神奇」，并自注：「有公孙大娘舞剑，当时号为雄妙」。《明皇杂录》载，「上（玄宗）素晓音律。
观公孙大娘弟子舞剑器行杜甫通过一首七言古诗表现舞剑。《观公孙大娘弟子舞剑器行》昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。
舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。与余问答既有以，感时抚事增惋伤。
“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。”这是唐代著名诗人杜甫的“观公孙大娘弟子舞剑器行并序”中对公孙大娘剑舞的描写。原序：大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞《剑器》，壮其蔚，问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。
描述的是公孙大娘，她是盛唐时人，唐代最杰出的舞蹈家之一，以舞《剑器》而闻名于世。
请说出杜甫描写公孙大娘舞姿的诗句
1、这首诗句描写的是公孙大娘的舞姿。出处：《观公孙大娘弟子舞剑器行》唐·杜甫 选段：昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。
2、出处：出自唐代诗圣杜甫的七言古诗《观公孙大娘弟子舞剑器行》。原文：昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。耀如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。
3、这是诗圣杜甫描写开元时著名舞伎公孙大娘舞剑时的壮观场面。手执双剑，穿着美丽的、经过艺术加工的军衣、锦衣飒爽英姿，双剑光耀日月，舞姿刚劲矫健，动作回旋飞舞，气势直贯长虹。挟风雷，携闪电，动如骤雨旋风，如象步，似虎蹲，静如海凝清光。这动中之静正有“此处无声胜有声”的意蕴。
来如雷霆收震怒罢如江海凝清光是什么意思啊?
舞剑器时剑光闪烁，好像后羿射落了九个太阳； 舞姿矫键轻捷，好像群神驾龙飞翔； 始舞时前奏的鼓声暂歇，好像雷霆停止了震怒； 罢舞时剑影收拢，好像平息下来的江海凝聚着青光。
诗句“来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光”，意为：起舞时剑势如雷霆万钧，令人屏息，收舞时平静，好象江海凝聚的波光。出自唐代诗人杜甫所作的七言古诗《观公孙大娘弟子舞剑器行》。原诗（节选）：《观公孙大娘弟子舞剑器行》唐代杜甫 昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。
来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光的意思是：起舞时剑势如雷霆万钧，令人屏息，收舞时平静，好象江海凝聚的波光。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光的出处该句出自《观公孙大娘弟子舞剑器行》，全诗如下：《观公孙大娘弟子舞剑器行》杜甫 昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。
观公孙大娘弟子舞剑器行原文是什么应该如何理解
诗句“来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光”，意为：起舞时剑势如雷霆万钧，令人屏息，收舞时平静，好象江海凝聚的波光。出自唐代诗人杜甫所作的七言古诗《观公孙大娘弟子舞剑器行》。原诗（节选）：《观公孙大娘弟子舞剑器行》唐代杜甫 昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。
玉貌锦衣，况余白首，今兹弟子，亦非盛颜。 既辨其由来，知波澜莫二，抚事慷慨，聊为《剑器行》。 昔者吴人张旭，善草书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。 观者如山色沮丧，天地为之久低昂。
昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。爧如羿射九日落，娇如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。与余问答既有以，感时抚事增惋伤。先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。
