今天69小游戏网给大家讲解比武招亲的相关内容，想必大家对比武招错亲也很感兴趣，那么现在就开始吧！
“比武招亲”这一习俗最初是在什么时候开始的?
1、著名的比武招亲也就是在这样的情况下流传开来了的，也就是从唐朝的时候，因为李渊比武招亲娶了窦氏开始的。
2、北周末年，大司马窦毅在长安摆擂比武，为女儿招亲，在《新唐书》记载这次比武招亲只有几句话：“因画二孔雀屏间，请昏者使射二矢，阴约中目则许之。射者阅数十，皆不合。高祖最后射，中各一目，遂归於帝。
3、除了这些，古代还有两个特别的情人节，青年男女通常会选择在这两个节日进行相亲。第一个是农历三月初三，这一天也被称为王母娘娘的蟠桃盛会。小伙子们会邀请心仪的姑娘一起外出踏青游玩。第二个节日是七夕节，也是古代相亲的一个重要时机。在古代还有一些特别的相亲方式，比如“比武招亲”。
比武招亲是谁?
1、水浒传比武招亲的是一丈青扈三娘。后来护三娘和矮脚虎王英，结为夫妻。
2、比武招亲，是指通过比试武功达到成亲的目的。也是古代的招亲方式之一，由女方设下擂台，武功最好者获得婚约。
3、水浒传中是扈三娘在比武招亲，在水浒传的第一百一十八章，“比武招亲”是武侠小说和侠义小说里经常见到的一个桥段，这一段戏大家都很喜欢。英雄美女擂台争斗，为人所津津乐道，这里讲的扈三娘设擂比武招亲，就是其中一个经典的民间故事。
4、是王英和扈三娘，当时王英想要证明自己比扈三娘更厉害，就拿棍子打扈三娘，没想到没能打过扈三娘。
5、历史上最为著名的比武招亲是唐高祖李渊。北周末年，大司马窦毅在长安摆擂比武，为女儿招亲，在《新唐书》记载这次比武招亲只有几句话：“因画二孔雀屏间，请昏者使射二矢，阴约中目则许之。射者阅数十，皆不合。高祖最后射，中各一目，遂归於帝。
为什么古代很多人家,都比武招亲呢?
文献记载，掸人（在今缅甸掸邦和泰国、老挝等地）、日南郡（为东汉交洲所属最南一郡，在今越南广治省）和今天的壮族同中国古代越人具有共同的旅源关系，可能这也是他们都喜爱绣球的缘故吧。
众里寻她千百度，蓦然回首，那人就在灯火阑珊处。元宵节或许就是古代的情人节了，这点大多数人都知道，现在也在沿用中。像上面的抛绣球和比武招亲都是有身份有地位的人玩的，毕竟这些人不多。古代平民们如何追求自己幸福的权利呢？在一年中或许可以通过情人节那天，来追求自己幸福的权利。
阿秀为了救阿弟，视力受损，但仍坚持绣制绣球。最终，绣球奇迹般地带领他们找到了幸福。 尽管这些故事富有传奇色彩，但实际上，比武招亲和抛绣球在古代婚俗中并不常见。 至少在现代社会，这样独特的婚俗已经不复存在。
于是到了女儿谈婚论嫁的年纪，就搞了个比武招亲的办法。当然，这个比武招亲可不是象武侠小说里那样摆个擂台让大家上去和窦氏对打。窦毅让人在大门上画了两只孔雀，有意招亲的必须在百步外射两箭。凡是两箭各射中一只孔雀眼睛的，就招为女婿。根据现在的正史记载，李渊是相当平庸的一个人。
比武招亲。设置这种方式招亲的大致有两类人。第一类人出身为武术世家，希望通过比武招亲来觅得良婿，好将家族武学发扬光大。比如《射雕英雄传》中的穆念慈，她本人武艺就不错，只是年龄大了急于婚配，便想通过打擂台来找个比自己武功高的人结婚。第二类人是大财主，家财万贯却只有一个女儿。
古代人为什么喜欢用比武来招亲?
1、比武招亲，其出发点是为了帮助女儿找到一个武力方面特别突出的夫婿。作为一种特殊的招亲方式，它有自己的优点，也有自己的弊端。一方面，比武招亲可以筛除掉许多体质不好或不擅长运动的男青年，帮助女儿找到身体比较强壮、活得可能会长久的夫婿。
2、在招亲方式上，古代有些独特做法。 武招亲 自先秦时期起，我国就将武艺视为一种重要的教育内容。因此，在先秦至汉代，许多贵族家庭在挑选女婿时，会重视其武艺。这种通过比武来挑选女婿的做法，最早可能起源于春秋战国时期。
3、通过比武招亲首先我认为是可以通过这种方式看出这个男人有多厉害。一个男人，在古代就是一个家庭的天，要有保护妻儿的能力。通过比武招亲选出最厉害的，肯定就不会担心以后自己的女儿让别人欺负，可以给自己的女儿最大的安全感。还有就是可以看出一个男人健康问题。
4、比武招亲不符合古代成亲规定古代的招亲仪式他们讲究的是父母之命，媒妁之言，所以一般自己的父母认定了一个男子适合自己的女儿，并且可以和自己女儿成亲，就已经成了家族之间的规定。
5、因为他强壮，因为他威武，才能放心地去让他参与政事，治理国家呀。治国如此，保护家庭当然也一样。所以虽然在绝大多数时候女性不能自主选择配偶，全世界的女性往往会青睐那些更健壮更能打的男子，这时候，比武招亲就很有必要了。
在古代社会中真有比武招亲这样的事情发生吗?
1、其次，电视剧里的“比武招亲”没有符合历史轨迹，他加了很多现代因素和民间故事在里面，从这方面来说“比武招亲”只是一个电视剧的播放环节。
2、比武招亲，即通过比武结果选拔女婿，最早应该起源于春秋战国时期。春秋时期，公孙楚与公孙黑争妻，公孙黑身穿重甲，想要杀掉公孙楚，反被公孙楚用戈击伤。尽管《左传》最后没有直接点明公孙楚到底有没有抱得美人归，但是自此之后，比武招亲成了许多古代双亲选拔女婿的方式倒成了事实。
3、不是古代人喜欢，比武招亲这种事是很少见的。首先，许多朝代重文轻武，朝廷刻意压制老百姓的尚武精神，不会频繁地通过这种方式激发人们习武；其次，比武打擂这种事是震动社会的事件，由于规模和影响很大，必须得到官府批准才能召开。
4、在作者看来，现实中比武招亲这种事是不可能存在的。但这四个字几乎是家喻户晓，这其中主要是跟小说或影视作品的渲染有关。在正史中对比武招亲这样的事根本就没有记载过。历史上有记载的唯一跟比武招亲沾点边的就是唐高祖李渊。当时的情况是有一窦姓名门望族要嫁女儿，抱的美人归的条件是比射箭。
5、小说当中的不存在但是有历史原型，古代的招亲活动正常点的就是普通的嫁娶和男子入赘，像什么抛绣球、比文招亲、或者老丈人出个难题能解出来就嫁女儿的情况不存在。只要是历史存在的嫁娶大多都需要遵循一个门当户对，门不当户不对是没有办法进行嫁娶的，当然也有招赘婿的特殊情况发生。
