孔子问礼后，他的的道业大进，更加受人尊崇，美名远播，从四方前拜师学习的，在很短的时间内就猛增到三千人左右。
司马迁作为负责人的历史学家，他所记录的历史会被人怀疑，也属正常。但是孤证可以不信，但儒家的经典应该可以佐证了吧？若怀疑《孔子家语》是后人假托伪作，出土文物应该不是伪造了吧？
即便没有庄子、司马迁等记载，这部《孔子家语》足以证明“孔子问道于老子”绝非空穴来风。况且老孔时期，并没有汉代以来的所谓道家、儒家之分，孔子好学，就连七龄童项橐，因智慧超群，孔子都干拜为师，何况当时最具学问的史官呢？所以孔子由衷称赞老子“其犹龙耶”。
面禮周孔
孔子问礼后，他的的道业大进，更加受人尊崇，美名远播，从四方前拜师学习的，在很短的时间内就猛增到三千人左右。
司马迁作为负责人的历史学家，他所记录的历史会被人怀疑，也属正常。但是孤证可以不信，但儒家的经典应该可以佐证了吧？若怀疑《孔子家语》是后人假托伪作，出土文物应该不是伪造了吧？
即便没有庄子、司马迁等记载，这部《孔子家语》足以证明“孔子问道于老子”绝非空穴来风。况且老孔时期，并没有汉代以来的所谓道家、儒家之分，孔子好学，就连七龄童项橐，因智慧超群，孔子都干拜为师，何况当时最具学问的史官呢？所以孔子由衷称赞老子“其犹龙耶”。
面禮周子之所以有争议，就因为有了“道”“儒”名称之后，因为有了“名”，故而道不同，道不同则不相与谋。正如司马迁所说：世之学老子者则绌儒家；儒家亦绌老子。争来争去的结果，无端地给后人留下诸多谜团。
